Ética
Construcción de Ciudadanía
"La finalidad de este campo en la escuela es la formación de sujetos autónomos, críticos y responsables, capaces de articular su libre realización personal con la responsablidad social y la búsqueda de la justicia."
"Asi, educar en la construcción de ciudadanía "no es modelar sujetos, conforme a determinadas pautas valorativasy normativas fijas e inamovibles. Tampoco es incorporar pasivamente una tradición de valores y orientaciones para la acción. Es, por el contrario, para trabajar por formar un "juicio moral autónomo y una inteligencia moral solidaria capaces de evaluar críticamente y con responsabilidad social los propios valores en los que se ha ido formando (...)". Es aprender a moverse en el juego de las reglas de la democracia y el pluralismo, aprender a comprometerse con los valores críticamente asumidos; es aprender la coherencia entre los que se dice y se hace; es poder encontrarse como sujeto libre y digno desde el deseo individual y desde los roles sociales". Cullen, C. Crítica de las razones de educar. Ed. Paidós, Bs. As.(1997), p.204.
"La educación para la ciudadanía implica aprender a participar en la discusión y negociación de los valores que constituyen una sociedad democrática."
"Enseñar Ética como campo del saber en la escuela es introducir un abordaje fiosófico de las cuestiones morales. No solo supone que los alumnos reflexionen sobre sí mismos, sus experiencias y sus creencias, sino también considerar las numerosas narrativas y prácticas sociales que se manifiestan en la sociedad comprometiendo su opinión, valiéndose de los procedimientos críticos propios del pensar filosófico, o sea, aprendiendo a argumentar moralmente." ANEP - CEIP (2008): Programa de Educación Inicial y Primaria.
"La finalidad de este campo en la escuela es la formación de sujetos autónomos, críticos y responsables, capaces de articular su libre realización personal con la responsablidad social y la búsqueda de la justicia."
"Asi, educar en la construcción de ciudadanía "no es modelar sujetos, conforme a determinadas pautas valorativasy normativas fijas e inamovibles. Tampoco es incorporar pasivamente una tradición de valores y orientaciones para la acción. Es, por el contrario, para trabajar por formar un "juicio moral autónomo y una inteligencia moral solidaria capaces de evaluar críticamente y con responsabilidad social los propios valores en los que se ha ido formando (...)". Es aprender a moverse en el juego de las reglas de la democracia y el pluralismo, aprender a comprometerse con los valores críticamente asumidos; es aprender la coherencia entre los que se dice y se hace; es poder encontrarse como sujeto libre y digno desde el deseo individual y desde los roles sociales". Cullen, C. Crítica de las razones de educar. Ed. Paidós, Bs. As.(1997), p.204.
"La educación para la ciudadanía implica aprender a participar en la discusión y negociación de los valores que constituyen una sociedad democrática."
"Enseñar Ética como campo del saber en la escuela es introducir un abordaje fiosófico de las cuestiones morales. No solo supone que los alumnos reflexionen sobre sí mismos, sus experiencias y sus creencias, sino también considerar las numerosas narrativas y prácticas sociales que se manifiestan en la sociedad comprometiendo su opinión, valiéndose de los procedimientos críticos propios del pensar filosófico, o sea, aprendiendo a argumentar moralmente." ANEP - CEIP (2008): Programa de Educación Inicial y Primaria.